Gesprächskreis für eine artgerechte Gesellschaft 
     - Polit-ökonomische Systeme Thesen

Thesen

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Thesen

1.Die Welt, in der wir leben, kann verändert werden, aber wir können sie nicht gegen eine andere Welt austauschen. Wir müssen die Erde für uns Menschen bewohnbar erhalten. Dafür brauchen wir passende Formen von Wirtschaft, Technologie, Lebensweise und von politischen Organisationen. Der Mensch braucht die Erde, aber diese nicht den Menschen.

2.Mit dem Begriff „politisch-ökonomisches System“ wird die Gesamtheit von politischen und ökonomischen Verhältnissen bezeichnet, die ein Land bzw. Staatswesen wesentlich prägen. Wirtschaft und Politik müssen in ihren wechselseitigen Abhängigkeiten und als ein einheitliches Ganzes verstanden werden. Das politische System eines Staates, wie es zum Beispiel durch seine Verfassung und seine Rechtsnormen usw. gekennzeichnet wird, existiert nicht im luftleeren Raum, sondern stets in einem realen Kontext, der essenziell durch das Wechselverhältnis zwischen wirtschaftlichen und politischen Verhältnissen bestimmt wird. Eine „reine Demokratie“, der Eigenschaften wie freie Wahlen, unabhängiger Rechtsstaat oder unabhängige Medien zugeschrieben werden, ist eine Fiktion, die es so nicht gibt. Man darf Gesellschaften bzw. Staaten nicht primär daran messen, was sie sein wollen bzw. was sie vorgeben zu sein, sondern daran, was sie unter gegebenen wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Machtverhältnissen real sind.

3.Wir im reichen Westen müssen uns mit den Defekten der kapitalistischen Wirtschaftsordnung, mit den Mängeln unserer Lebensweise und den Grenzen unseres politischen Systems auseinandersetzen. Vor allem müssen wir unsere Arroganz ablegen und mit Demut auf die anderen blicken. Es steht uns nicht zu, ein Modell auf den Rest der Welt zu übertragen, dass die Hauptschuld an den bisherigen Verwerfungen trägt und keine echte Zukunftsalternative bedeutet. Warum eine ressourcenverschlingende Wachstumsmaschine am Laufen halten, die uns alle in den Untergang befördert?

zentrale Frage:

Welche politischen Systeme und welche Weltordnung bieten für eine nachhaltige Entwicklung der menschlichen Zivilisation die besten Voraussetzungen?